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孔子世家重点句子赏析-集合40句

发布时间:2024-07-28 13:24

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1、这种结构通过反复呼应的方式,使得赞美的对象更加引人注目,给人深刻印象。

2、同时,也可以提高自己的阅读理解能力和语言表达能力,有助于个人学习和职场发展。

3、3、聪明深察而近于死者,好议人者也(判断句)

4、描述了孔子晚年的生活和他对自己一生的反思。

5、《孔子世家》是《史记》中的一篇传记,讲述了孔子及其门人的事迹,具有很高的历史价值和文学价值。

6、孔子一生经历了贫困和挫折,但最终成为了一位伟大的思想家和教育家。

7、《史记·孔子世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就,是研究孔子生平思想的重要资料。以下是各段落的大意:

8、孔子世家赞中常使用了倒装句和排比句式来突出表扬孔子及其家族的功绩和品德。例如“季康子如有道,孔子欣然甫拜,曰:‘才不及妣,终不逾门’”,这种句式通过倒装和并列的方式,使得赞美更加突出和有力。此外,排比句也经常出现,比如“立弟子及三千人,’辞尽意,情和而文辞简。何其美哉!”

9、《孔子世家》记述了孔子一生从事的种种活动及其思想学说,全面而真实的反映了孔子的形象和精神风貌。《孔子世家》中的孔子,描绘得栩栩如生,亲切感人,不似大家印象中古板的老夫子,更像身边的和蔼的长者。

10、赞原文因为古代文化积淀深厚,古文观止是中国文化经典之一,在文学领域有着重要的地位。

11、孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。孔子母死,乃殡五父之衢,盖其慎也。鄹人挽父之母诲孔子父墓,然后往合葬于防山。孔子要绖,季氏飨士,孔子与往。阳虎绌曰:“季氏飨士,非敢飨子也。”孔子由是退。

12、孔子贫且贱。及长,尝为季氏史,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间,于是反鲁。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待,由是反鲁。

13、孔子三十岁时,齐景公和晏婴来到鲁国,孔子与他们进行了一次重要的对话。

14、鲁哀公十四年春,狩大野。叔孙氏车子锄商获兽,以为不祥。仲尼视之,曰:“麟也。”取之。曰:“河不出,雒不出书,吾已矣夫!”颜渊死,孔子曰:“天丧予!”及西狩见麟,曰:“吾道穷矣!”喟然叹曰:“莫知我夫!”子贡曰:“何为莫知子?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!”

15、孔子四十七岁时回到鲁国,开始整理古代文献。

16、《古文观止》中《孔子世家赞》的原文如下:

17、“没则已焉”的意思是“过去了就完结了”。这句话出自《孔子世家赞》,全文为:“天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。”

18、2、已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈蔡之间(被动句)

19、1、其先宋人也(判断句)

20、孔子年十七,鲁大夫孟厘子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴、武、宣公,三命兹益恭,故鼎铭云:‘一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫敢余侮。饘于是,粥于是,以糊余口。’其恭如是。吾闻圣人之后,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。”及厘子卒,懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。

21、孔子三十五岁时,鲁国发生内乱,他离开鲁国到了齐国。

22、赞因为古文观止中的孔子世家是一篇表扬孔子思想和道德观念的经典文章,文中语言简练、深刻,充满着对孔子的推崇与赞美。

23、描述了孔子幼年时的生活,包括他对礼仪的热爱和他母亲的去世。

24、孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。

25、孔子十七岁时,鲁国大夫孟厘子在临终前告诫他的儿子懿子要向孔子学习。

26、4、博辩广大危其身者,发人之恶者也(判断句)

27、其原文所体现的逻辑思维和语言表达都具有独特的艺术魅力,值得广大读者细心品味。

28、同时,这篇文章也在很大程度上反映了当时社会对儒家思想的认可和推崇,对后来的儒家文化产生了深远的影响。

29、因此,我们可以从这篇文章中了解到古代人们对孔子思想的高度评价,也可以进一步认识到儒家文化在中国传统文化中的重要地位和作用。

30、这是《史记·孔子世家》的结尾,记录了孔子去世的时间和年龄。

31、介绍了孔子的出生和家族背景。

32、孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也,曰孔防叔。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子,祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。

33、鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何也?”对曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。身举五羖,爵之大夫,起累绁之中,与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。

34、5、孔子学鼓琴师襄子(省略句)

35、前面一句是太史公对孔子的赞扬:巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。后面一句是孔子拜访老子,告辞时老子送他们时说:“我听说富贵的人是用财物送人,品德高尚的人是用言辞送人。”

36、周公衍统大禹之业,尝为文王布政于天下。文王既崩,周公辅成王,开远地,振厥职,教民以文、武。卒而子昭王惠叔之时,商纣贪淫,乃发师征之。周公舂、嬴两受命,率军战于牧野。商纣败绩,几及于旦。周公谓嬴子曰:“欲王业,修德行;欲立功名,备器用。今虽有功于夷狄,未足以贞百世业也。”嬴子从之,遂收捐商物攻朝歌,灭商之后。周公成康之际,天下大定,推恩及蛮荒,四海宾服,功加于前代,而名高于显灵、太甲。后世之述,莫不垂赞焉。

37、司马迁依据《论语》《左传》《孟子》《礼记》等书中资料加以排比、谱列而成《孔子世家》,这篇传记是远自汉代以来研究孔子思想生平的最重要的依据之一,在学术史上有着重要的地位。司马迁写《孔子世家》,字里行间寄寓着深深的情感,“仲尼厄而作《春秋》”,仲尼是司马迁一生奋斗的力量源泉。司马迁不仅高度评价了孔子的思想,对其坎坷周流、困顿不遇的一生也寄寓了同情和惋惜。

38、古文观止是中国古代文化的重要组成部分,通过研读古代经典,能够加深对中国文化的理解和感悟。

39、孔子世家赞中特殊的句式是“吾日三省吾身”、“不使愠怒”等。这些句式都采用了古代汉语的文言文结构,以表达孔子对于修身齐家治国平天下的思想和理念。通过这些句式,强调了孔子对于自身修养与修身齐家的重视,也展现了他对于为政清廉和做人忍让谦和的要求。这些特殊的句式结构,不仅体现了孔子思想的深刻性和特殊性,也为后世留下了宝贵的文学遗产。

40、这句话的意思是,天下的君王以及贤人有很多,他们大多是当时的荣耀,过去了就完结了,而孔子只是一个平民,却传了十几代,读书的人都尊崇他。