劝学重点句子常考【134句文案】
发布时间:2024-07-28 13:25
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1、甚矣,汝之不惠(惠:通"慧")
2、君子生(xìng)非异也,善假于物也.(注意“生”的写法,是通假字)
3、蒙乃始就学(于是,就)
4、輮使之然也(然:这样)
5、木直中绳,輮以为轮(中:合乎;輮:使……弯曲)
6、肃遂拜蒙母(于是,就)
7、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
8、表现十分惊奇的神态与情不自禁的赞叹。
9、君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)
10、孙权劝学与鲁肃与蒙论议后赞叹非复吴下阿蒙两件事。
11、通过吕蒙与鲁肃的论议来表现的。
12、因为情况是在不断的变化,人也在不断的变化,不能拿老眼光看待人,要用发展的眼光看待人和事。
13、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句)
14、为什么“士别三日,即更刮目相待”?
15、青,取之于蓝,而青于蓝(介宾短语后置)
16、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(判断句)
17、四、文言句式
18、卿今当涂掌事(卿,古代君对臣或朋友之间的爱称。当涂,当道,当权)
19、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝而望矣,不如登高之博见也。一-《荀子·劝学》
20、孤不度德量力,欲信大义于天下(信:通"伸")
21、金就砺则利(就:接近,靠近)
22、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
23、金就砺则利(金:古:金属;今:黄金)
24、课文怎样表现吕蒙的学习效果的?
25、君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣(知:通"智"智慧)
26、假舟楫者,非能水也,而绝江河(水:名作动:游水;绝:渡)
27、鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才;二人情投意合,从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
28、冰,水为之,而寒于水(介宾短语后置)
29、①“大兄何见事之晚乎”中,“何见事”是宾语前置,正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。
30、见往事耳(动词,知道)
31、⑴交代吕蒙的身份“卿今当涂掌事,不可不学”说明学习的必要性。
32、①重点词语
33、孤岂欲卿治经为博士邪(古义:研究。今义:治理。)
34、君子生非异也,善假于物也(假:借)
35、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(有:通"又")
36、⑶现身说法“卿言多务,孰若孤?孤常书,自以为大有所益”指出其可行性。
37、蒙乃始就学(乃,于是,就。就,靠近)
38、孤岂欲卿治经为博士邪(动词,做)
39、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
40、文章注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
41、用简洁的语言概括本文的主要事情。
42、蓬生麻中,不扶而直。——《荀子·劝学》
43、积善成德,而神明自得,圣心备焉(得:获得;备:具备)
44、②冰,水为之,而寒于水(转折,但)
45、乃不知有汉(竟)
46、但当涉猎(但,只。涉猎,粗略的阅读)
47、⑥登高而招,
48、河曲智叟亡以应(亡:通"无")
49、(五)解释成语
50、学不可以已(已:停止)
51、但当涉猎(古义:只。今义:转折连词。)
52、二、古今异义
53、鲁肃为什么与吕蒙结友?
54、见往事耳(古义:历史。今义:过去的事情。)
55、大兄何见事之晚乎(见事,认清事物。乎,啊,表示感叹语气)
56、⑤吾尝跂而望矣(连词,表修饰,连接状语和中心语)
57、大兄何见事之晚乎!表感叹语气,啊
58、(二)词的积累
59、孤岂欲卿治经为博士邪!表反问语气,吗
60、故不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。
61、(四)朗读课文,注意下列句子中加点词语所表示的语气
62、孤岂欲卿治经为博士邪(孤,古代君王的自称,可译为“我”。治,研究)
63、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得.
64、当涂掌事(与“涂”连用译为“当道,当权”)
65、即更刮目相待(另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼)
66、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.(注意“跬”的写法)
67、于厅室之东北角(助词,的)
68、“卿今者才略,非复吴下阿蒙”通过鲁肃的所见所语来写。
69、声无小而不闻,行无隐而不形。出自:《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》
70、③古今异义
71、有个成语是说读书对人们大有益处,它能概括本文的内容,这个成语是开卷有益。
72、吕蒙的答话以“士别三日”“刮目相待”显示出他怎样的神态?
73、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.
74、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(判断句)
75、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
76、靑,取之于蓝,而靑于蓝.
77、倒装句:
78、吴下阿蒙:人没有学问,现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了。
79、④吾尝终日而思矣(修饰,连接状语和中心语)
80、孤岂欲卿治经为博士邪(通“耶”,语气词)
81、及鲁肃过寻阳(及,到了……的时候。过,到)
82、蟹六跪而二敖,非蛇鳝之穴无可寄托者.
83、以君为长者,故不错意也(错:通"措")
84、虽千里不敢易也,岂直五百里哉(直:通"只")
85、君子博学而日参省乎己(介宾短语后置)
86、(三)句式积累
87、輮以为轮(省略句)
88、青,取之于蓝,而青于蓝
89、假舟楫者,非能水也(水:名作动:游水)
90、假舆马者,非利足也,而致千里(致:到达)
91、六、一词多义
92、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
93、孰若孤(动词,比得上)
94、⑵用限止语气“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理。
95、刮目相待(擦)
96、①青,取之于蓝,而青于蓝(转折,但)
97、木直中绳,輮以为轮(輮:使动,使……弯曲)
98、五、重点字词解释
99、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
100、上食埃土,下饮黄泉,用心一也(上、下:名作状,向上,向下;一:数作形,专一)
101、及鲁肃过寻阳(古义:到。今义:经过。)
102、孙权如何劝吕蒙学习的?
103、三、词类活用
104、大兄何见事之晚乎(助词,取消句子的独立性,不译)
105、既显示了他颇为自得的神态,又巧妙地接应了鲁肃的赞叹,表现出一种当之无愧的坦然态度。
106、②“蒙辞以军中多务”是倒装句,正常语序应为“蒙以军中多务辞”。
107、刮目相待:用新的眼光看待,表示不要用老眼光看待别人,要估计到别人的进步。
108、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.(注意“锲”字的写法)
109、(一)通假字
110、省略句:“肃遂拜蒙母”中,“拜”后省略介词“于”,可补充为“肃遂拜于蒙母”。
111、(六)问答题
112、考试常考的一些句子:
113、吕蒙读书后发生了怎样的变化?通过谁的所见所语来表现的?
114、但当涉猎,见往事耳。表限止语气,罢了
115、蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)
116、但当涉猎(应当)
117、不足为外人道也(介词,对,向)
118、本文通过什么方法表现人物性格的?
119、孙权终于成功地劝吕蒙学习。
120、鲁肃“大惊”与“卿今者才略,非复吴下阿蒙”表现了什么神态?
121、君子生非异也,善假于物也(生:通"性",资质,禀赋)
122、②一词多义
123、③君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣(并列,而且)
124、登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。一《荀子·劝学》
125、仿佛若有光(介词,好像)
126、大兄何见事之晚乎(动词,认清,识别)
127、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(疾:强;彰:听得清楚)
128、五月渡泸,深入不毛(毛:通"苗")
129、一、通假字
130、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
131、蚓无爪牙之利(爪牙:古:动物的爪子和牙齿。今:帮凶)
132、见渔人,乃大惊(动词,看见)
133、文中的“卿言多务,孰若孤?孤常书,自以为大有所益”是孙权入情入理现身说法地劝吕蒙学习,而“蒙乃始就学”说明吕蒙是一个一点就破的人,“卿今者才略,非复吴下阿蒙”是鲁肃赞美吕蒙学有成效的话,这是一种侧面描写的手法。
134、孙权劝吕蒙学习,为吕蒙确定的学习目的是什么?学习方法是什么?见往事耳但当涉猎
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